山海经-上古神兽-饕餮

雪松有傲骨

混沌、穷奇、梼杌、饕餮是山海经中的四大凶兽。饕餮在现代诸多的网络文学作品，影视作品中出现。今天人们喜欢说“饕餮盛宴”，意为有大量美食可供享用，仿佛饕餮是个好词。而在古老青铜器上，饕餮的形象就是个怪兽。
关于饕餮有三种说法，第一种就是山海经中记录的凶兽。山海经是最早记录饕餮的地方。但是其实，准确的来说，山海经中并没有真正出现饕餮这两个字。
在《山海经·北山经》有记载：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。” 。这段话的意思是说，钩吾山上遍布着各色美玉，山下则蕴藏着丰富的铜矿。在山上栖息着一种野兽，它的身子像羊，但是却长着人的面孔，眼睛却又长在腋窝下面，牙齿像老虎的牙齿一样，脚上的爪子却又像人的手一样，叫声像婴儿一般，名字叫狍鸮，是吃人的。《山海经》里的狍鸮，与《神异经》里的饕餮极为相似，古人认为二者是同一物。渐渐地，人们只知有饕餮，而不记得另一个古老称呼狍鸮了。
第二种说法是饕餮是个为非作歹的部族首领。最早记载在《左传》中，描述是这样的：缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮，天下之民，以比三凶，谓之饕餮。
“缙云氏”既是黄帝时的官职名称，也是一个古老氏族的名称。意思是，缙云氏有个不成才的后代，贪财贪食，奢侈而吝啬，不体恤他人还危害天下，最后被百姓视为“四凶”之一，叫作“饕餮”。民间盛传饕餮是龙的第五个儿子，龙的九子之一，由此而来，其实是比较牵强的。
第三种说法是蚩尤被斩后所化。传说中，黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，他的头落在地上变成了饕餮。
在古代人们认为饕餮有辟邪之用，古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰，用来震慑周围的魑魅魍魉。 而有关饕餮在青铜器上作为纹饰的最早证据是在《吕氏春秋 .先识览.先识》，其中关于饕餮的描述是这样的：周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。意思是在商周的青铜器上面就铸上了饕餮的形象，但是因为身体已经被它自己吃掉了，所以只有一个脑袋。鼎最初就是用来盛放食物的，所以在青铜鼎上面铸饕餮纹，其实就是为了让食客能够引以为戒。可以说饕餮是十分的贪吃，见到什么吃什么，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
饕餮纹是青铜器物上主要的的动物类纹饰之一，在被列为国家第一批永久不允许出国展览的文物中的“何”尊，上面就筑有饕餮纹，也是目前最早记录有“中国”二字的器物。
由于饕餮的形象凶猛可怕，商周以后，铜器上的裂口巨眉者，两眉直立者，有头无身者全都被归入了饕餮名下。在博物馆看到的青铜器上面最多的纹饰就是饕餮纹，一般映入眼帘的就是两个大眼睛，但凡我们可以看见大眼睛纹饰的，一般就是饕餮纹没错了。另外，我们在日常生活中也会经常看到饕餮纹的，其实在20元人民币上面印的就有“饕餮纹”。
比较确定的是在古代人们的概念中，饕餮基本不是好东西。虽然饕餮名声糟糕，但在艺术作品中，却是一个来自远古的醒目文化符号沿用至今。人们今天依然很喜欢的怪兽形象。

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