山海经

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盘点中国的那些上古神兽(上)

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发表于 2022-9-20 12:03:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国——一个历史悠久而又强大的国家
在中国古代有着各种神话传说,神秘而美丽!
中国上古神话被假定是历史真实的一部份,关于中国神话的最初文字记载可以在《尚书》、《礼记》、《左传》、《列子》、《庄子》、《楚辞》、《国语》、《纬书集成》、《吕氏春秋》、《山海经》、《楚帛书》、《淮南子》、《史记》、《水经注》等古老典籍。
    中国狭义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说,广义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话

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下面让我们盘点一下我国传说中的上古神兽吧!

1、烛龙





《山海经》记载:"钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不 息,息为风。身长千里。在无之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。

        意思就是钟山的山神名叫烛阴(烛龙)。烛龙睁开眼,天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气,天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝,也没有气息。一旦他吐一口气,天下便刮风。他的身形似蛇,身长达千里,面孔似人,周身都是红色的。他就住在钟山下面。

不仅如此烛龙的战力也十分恐怖,《广博物志》卷九引《五运历年记》所谓“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为夜。”显系以意捏合盘古与烛龙。袁氏认为:烛龙之神力与盘古等同,是有开天辟地的资格。但其兽性高于人格化,实在难以进位于天神之列。从这里我们可以看出烛龙的战力与盘古等同。所以烛龙的战力位列上古神兽第一毫无争议!

2、神兽白泽





白泽是中国神话传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉,最早记载于葛洪的《抱朴子》中,而非网络传言的《山海经》,所以各位记好了,白泽最早是出自《抱朴子》而非《山海经》哦。所以各位记好了,白泽最早是出自《抱朴子》而非《山海经》哦。
白泽是上古的神兽,是鬼怪的克星。后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,白泽号称上知天文下知地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。亦能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(又说作 《白泽精怪图》),内有万一千五百二十种鬼神。
        后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅,《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:"黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之精,以戒子民,为队灾害。
        由此我们可以看出古人对于白泽是极为崇拜,视之为祥瑞!
3、青丘九尾狐












九尾狐:中国古代民间传说中的生物,出自自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云:青山之丘,有怪兽焉,其状如狐而九尾。
       九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。又有是与西王母一同出现的神兽,是祥瑞于子孙兴旺的象征。  在先秦时期狐曾被视为瑞兽,但随着时间的推移,后世狐之善良形象、祥瑞之兆,逐渐让位于与凶恶形象、凶险之兆,与之密切相关。人类对狐的敬仰、认同之情与厌恶恐惧之情,也此消彼长。
         后期九尾狐的故事流传至国外,在中国和韩国变为诱惑男人的艳丽美女,在日本,九尾狐化身成蛊惑天皇的玉藻前,一代神兽逐渐被演化成了妖艳妩媚的狐狸精,唉,悲哀,悲哀啊!
        你认为九尾狐是瑞兽还是凶兽呢?
4、应龙








应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙,又名飞龙,亦做黄龙。另有学者推测应龙以庚辰为名;本居于天上世界,曾下凡作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父,也曾以尾画地成江,助大禹治水,同时,应龙还为禹王擒获了无支祁。
应龙最早出现是在先前的黄帝时期,《山海经》和《史记》就有记载。
      应龙于五方主中央、五行司土,为云雨雷霆、沟渎河川之神,亦是天龙之神,天神太一之妃,号曰顺天佑畿(jī)辅时应龙神。
        关于应龙的诞生有两种说法第一种是《淮南子》中的记载:"毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟",另一种则是我们熟知的《述异记》所记:"水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙"。
       关于应龙的身份史书也有记载,《淮南子·揽冥训》记"(女娲)乘雷车,服驾应龙......道鬼神,登九天,朝帝于灵门,宓穆休于太宜之下",高诱注此云:"应龙有翼,应德之龙也",若以神话中时间来看,应龙最初身份应该是母神女娲的部下,还有另一种说法是有黄帝乘应龙于鼎湖升天成仙,号为太一君,《云笈七签》就记载了此事,云"黄帝居代总百一十一年,在位一百年。自上仙后,升天为太一君" ,或许前载"太一之妃"之"太一",即是黄帝所成之"太一君"
       后来啊,应龙则作为封建皇权的象征--黄龙在皇家御用龙纹器皿中出现,但其最大特征的羽翼已经于宗周中叶起逐渐演化为云纹。
5、鲲鹏




鲲鹏是一种传说中的上古神兽,于道家学说古籍《庄子·逍遥游》中记载 “北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大一锅炖不下,额呸,说错了,咳咳咳重来,重来!
       道家学说古籍《庄子·逍遥游》中记载“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”从字面来看我们便知道了鲲鹏之大,这几锅都炖不下,咳咳跑题了,关于鲲鹏啊,史书大多只记载鲲鹏的大小,关于鲲鹏的战力则很少记载,不过我觉得啊,鲲鹏这么大肯定是个战坦!
你觉得呢?

关注我,下期咱们讲上古大能们!

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发表于 2022-9-20 12:04:01 | 显示全部楼层
烛龙战力第一[赞同]
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发表于 2022-9-20 12:04:55 | 显示全部楼层
应龙第一?《大荒北经》云:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。
[嘘][嘘][嘘]
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发表于 2022-9-20 12:05:08 | 显示全部楼层
《广博物志》卷九引《五运历年记》:盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为夜。
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发表于 2022-9-20 12:06:07 | 显示全部楼层
本就是神话故事,各个朝代都有不同的传说,只说山海经不会单调吗?见解不同,没必要杠
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发表于 2022-9-20 12:07:04 | 显示全部楼层
《山海经.海外北经》记载:烛龙子曰皷,其状如人面而龙身,是与钦杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化为大鹗,鼓亦化为鵕鸟。帝与兽能比?从一开始你就在误解整篇文章,仔细看一下,这是写神兽的,真不知道你在这里杠什么?应龙绝对打不过烛龙的,懂?
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发表于 2022-9-20 12:08:04 | 显示全部楼层
现在哪有神兽 都变成人修道去了
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发表于 2022-9-20 12:08:39 | 显示全部楼层
我好像记得应龙庚辰是创世神来着(我百度过创世神里面有她)
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发表于 2022-9-20 12:09:07 | 显示全部楼层
我确实要杠,咱山海经没看全,再看一下淮南子和其他著作呗,
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发表于 2022-9-20 12:09:39 | 显示全部楼层
烛龙后面被削了[飙泪笑]
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