神怪的设计-驺吾

阅尽世微

我们从IP设计的视角来看一看，神兽驺虞是如何诞生的。
1.形象设计与内涵设定
山海经记载：
古诸侯国林氏国有一种神兽：整体来看，像是一只老虎，但身上有五彩斑斓的花纹，尾巴比身子要长。
说神兽，主要神在亮点：非自死之兽不食；乘之日行千里。
也就是说食肉但不杀生，能走而且是个神行太保。
这就是古代人对神兽“驺虞”的最初的设定。

历史相传：
商朝末年，纣王昏庸残暴，西伯侯姬昌因为威望日盛，将不利于帝，便被纣王囚禁在羑(yǒu)里。羑里是当时最大的监狱，建造在地下，插翅难逃。
属臣为救出姬昌，在各地寻觅奇珍异宝。最终在莘国找到了美女，在犬戎国得到了一匹神马—吉量，最后，又散尽千金购得神兽“驺吾”，才将姬昌从纣王处赎了出来。
从此，神兽“驺虞”的设定多了层政治色彩，也绑定周文王，多了层“仁”的内涵设定。

2.小众传播与爆款出圈
神兽“驺虞”这个神兽IP被塑造成一个“充满力量但又仁慈高贵”的形象。这种形象一旦出现，必然会被统治者所用。最初驺虞只是在小众范围以传播，《墨子》、《诗经》、《淮南子》等。流于民间必然需要一些热点事件来引爆。
第一篇爆款文章来自于司马相如的《封禅文》：“囿驺虞之珍群，激麋鹿之怪兽。”
后面接力的还有张衡《束京赋》（云：“礼事展，乐物具，王夏阕，辎虞奏。”）、归有光《题异兽图》诗（呜乎，孰谓解衣盘礴称良吏，不识驺牙与麟趾。）等等。
但只写文章如何能够实现更广泛的大众流行呢？

3.制造流行
IP传播最重要的还是形象，晋朝时期，权力最高的令旗被命名为「驺虞幡」，每当有紧急军情时，就用驺虞幡传旨，或者是向对方示意友好，表示不想卷入战争。最后，驺虞幡也就逐渐成了一种和平的象征。这无疑是最官方的IP传播方式了。就像我们现在想到和平总会想到那只叼着橄榄枝的鸽子，古代人，特别是战乱纷争的两晋南北朝，和平第一臆像便是驺虞，这无异是对「驺虞」最有效的传播。

4.IP（政治）变现
可以预期的是，驺虞的形象代表了统治与仁慈，也代表了和平，将统治的形象与民众的期望做了完美的绑定后，传播者也收割了最多的利益。

5.形象升级与周边打造
随着历朝历代口口相传，神兽驺吾的形象也渐渐丰满。
比较完整的概括就是，这种动物虎躯猊(ní)首（感兴趣的巫师伙伴们可以搜一下“狻猊(suān ní)”，这是一种长得像狮子的神兽，传说是龙之九子之一），白毛黑纹，尾长于身。性情驯良，不忍踩踏草地，不吃活的动物。行动优雅敏捷，奔跑速度极快，可日行千里。
自此，驺虞的形象完全融入了民间，在多种文化载体中呈现，书籍、壁画、工艺品、建筑…

6.符号化升级
如今，最初的传播者（或者说统治者）已然消失在历史长河，但驺虞，这个由历史设计出的神兽IP却仍然鲜活的存在。代表着神秘的东方，代表着历史的悠长，代表着远古的畅想

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