《山海经》隐语解密-4隐士的发展历史

随夢而

第四节：隐士的发展

　　在炎黄时，尖底双耳瓶，是审先麻姑和官员的身份凭证，叫做凭，造字时写作瓶，鸿钧元君隐居之后，官员不在使用尖底双耳瓶作为凭证，这之后瓶只做东易人的身份凭证，并且改名为“隐优”，造字时写作“因由”。因由既是东易人的身份凭证，又是东易人联系的信物，直到现在，因由还是隐士阶层的身份凭证，和联系的信物。
鸿钧在隐居时，留下了家天下的朝代表；“霞乡久春秋，剑侵喊惨过。为禁难悲朝，虽藏失误多，颂圆命顺天，人间大联合。”鸿钧告诉三大研究机构，这些朝代，最好大部分用不着。
　仓颉造字时，为了写隐语文章，创立了文言，直到夏朝，只有写好隐语文章的人，才算是有大学问，到了商朝，社会上不再提倡写隐语文章。
周朝建立后，严禁写隐语文章，谁敢翻译隐语文章，就会被三大研究机构，割开下嘴唇，塞上木棍，送到东海岛屿上。
仓颉造字创造了三种字体，分别叫做天文、地文、混沌文，天文就是后来的篆字，地文就是后来的隶书，混沌文就是后来的甲骨文，是隐士阶层按不同的朝代，投放到社会上的，你们想想，凭一人之力，岂能把篆字改造成完善的隶书，况且还是一个犯人。
仓颉造字时，是严格按照阴阳易理造的，一些画认，由于不符合造字的理念，就废掉了，如结在画认中是一横，加上三个疙瘩，用绳结表示jie，造字时只好不用，如画认里的支，是一只飞蝉，和字的理念也不符，因此也被废弃。
鸿钧隐居时还下令，在大同社会实现之前，谁敢制造传播多弓弩、悠箭、弹榆、桶炮、飞鹅。隐士阶层可以使用一切手段把他除掉，以免加大大私社会的杀戮，因此这五种武器，到新中国成立，都没有出现在社会上。这五种武器，确实杀伤力非常爆，就说悠箭吧，制造极为简单，一次发射十多只箭，射程比箭还远，杀伤力非常爆，是暗杀的绝佳武器，就是在现在的社会，如果把这一技术公开，将成为严重的治安隐患。

到了真陵山时代，也就是大尧时代，要隐藏的东西，基本完成了，但愚民政策已经根深蒂固，为了消除愚民政策，开始打愚智睡，造字时写作大禹治水。你们想想，这个时代先进的生产技术，全部隐藏了，没有了金属工具，使用的都是石器木器，如何进行治水。
神话故事《愚公移山》的隐语，写的就是尧舜禹是如何消除愚民政策的。
夏朝之后，东易人改名叫做隐士，为了左右大私社会的统治者，三大研究机构，创立了阐教、截教和道教，这时三大研究机构还收徒弟，他们主要任务是传承历史，和研究算命术，利用算命术的暗示作用，影响统治者，或者为改朝换代铺路。
例如龟卜，起源于大尧时代，开始是东易人用来骗取顽固官员，用来消除愚民政策的，没想到，次数多了，出现了一定的灵验规律，这就是华夏研究算命术的开始，在大尧之前，华夏是没有测算算命的。
夏朝之后，三大研究机构里相爱的男女，出师后就结为夫妻，这就是祖传隐士，祖传隐士，都被派到主地，也就是春秋时代的莒国，为什么这样呢？因为从凫丽山到阳华山时代，上帝一直居住在这里，故华夏把这个地方叫做主地，造字时写作莒地。
祖传隐士的任务是，左右莒地的语言，让莒地的语言，始终保持炎黄时期风貌，因此直到现在，莒地的语言还保持着炎黄时代的风貌，再就是，一旦祖传隐士出现了“失家护子”效应，到了改朝换代时，就会在家族之外，发展一位隐士，然后举行“打响场”仪式，打响场之后，就会带着全家，迁移到别的省份，这时的隐士，就会为人们相面算命，利用算命术的暗示作用，为改朝换代铺路。
到了周朝，三大机构解散了，不再收徒，这之后，只有隐士收徒弟发展隐士，但一个隐士一生只能发展一位隐士，隐士收徒弟时都会告诫徒弟，泄露了隐士秘密，必遭天谴，不遭天谴的话，儿女中必出哑巴。这个说法确实非常灵验，到底是迷信作用，还是隐士阶层暗中做了手脚，我就不知道了。

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